andy发表 2020-01-12 21:23:23
#>0.
人类从原始部落、上古分封、门阀推举、科举考试、到近现代化教育/公务员制度，更迭变迁。细品来，几千年来国家管理层的选拔、任用、监督、更替，是一件极有意思的事情。
#>1.原始到上古分封
靠血统划分，搞种族统治，打得过就能管得住，甚至把弱者杀了吃了都行。管理层也容易选，人都聚居在一起，最强者分权给家人族人亲信或其他强壮等原因被他认可的人，由此衍生出贵族、附属国等依次递推。从部落到分封这套形式一直进化演变，随着物资丰富而血腥减少，随着人类智识不断开明而衍生制度礼仪化。大约在西周确实为完善的制度，产生出嫡长子继承、阶级权利界定等。人类文明中的某些成分，就是为修鉓和维护吃人的社会关系而产生和演变。
这套制度一直到汉武帝颁推恩令才在本质上彻底性终结，为什么这么说呢？战国变法秦皇一统，都是在废旧立新，很多方法成就斐然，然而制度行于一时却没有成为社会共识得以确立。秦末氏族复辟，项刘造反，七国之乱本质上都是分封制与中央集权制的冲突，这些运动当时都曾一呼百应追随者众，所以我认为社会制度并未变更成功，因民心未服也。（此处有异见者不必相强，换言之1911清帝退位，不久袁世凯张勋辈搞帝制天下讨之，如此情景我断言帝制亡于1911，而非袁张之时，因天下共识已然成定于1912）。
直到汉武帝搞推恩令、尊儒术、建内外朝、推广教育选拔管理人才等一系有效的手段，使新派实权在握且牢不可破，旧派势力被分化瓦解且不可复原无力抗争。至此旧制度结束，并从现实基础上赋予新制度强大的生命力，商公秦皇皆盖百世之英杰，先辈种下的芝兰玉树从此扎下深根，经历史岁月的滋养后必然枝叶强壮。
#>2.封建的细化与分化
以国人熟知的《三国》为例，曹操孔融袁氏等等都是举孝廉入仕，怎么才算孝廉？谁来举荐呢？谁来确认？选上后期怎么考评？等等问题就要扯出门阀话题了。
名门旺族本就是官宦豪门之后，就是官N代吧。一代代的名门旺族来推荐或选拔，候选人大多是来自名门大族的后生们（生女儿还要搞联姻做亲家），完美～对吧！这样周而复始中，有的家族生生不息，有的衰退也有新起，但变化极小又慢，‘股话‘说的好“优质的家族可以穿越朝代兴亡”。
您先别骂不公平，我也是到中年后才体味到这曲中的直，试想王村长知道本村王老大善修水渠，李二善射猎，张三善木匠，村中有事便因才委任，称得上是知人善任。可是镇长连村官都认不全，更别提村民，故镇上有缺职或有事务则各村长举贤并不无妥。但组织结构体量越大层级愈多，信息失真和沟通效率便越不能接受，如果国家有射箭教头职缺，千里之外的王村王二纵是后羿转世，吏部尚书不了解王二，他只能选择自己直接或间接知道的人才，这正是一种对国事负责任的态度。《三国》中司马徽就是反例，他品评出一堆天才/干才/人才，咱读者知道他慧眼识人，但他不在选拔层中，无法推荐入仕。
曹操时逢200年未有的乱世，他雄才大略，几发求贤令唯才是举，不看品德看才能。此番操作放出了魔鬼，华夏文明在此大转折，这也是拿三国举例另一原因。司马氏/陈群搞个九品中正，通过更多人的参与和更细化的人治和更开放的候选人资格，比之前进步细化，是当时一大进步，于历史却无波澜。依然没有解决核心问题，比如人才的标准，选才的标准，用才的规范，整个人事变更流程规范等。
大批量有才无德者把控权柄，名正言顺被社会全体接受。国家中枢一旦归于权臣奸雄，鼎器倾倒王旗变幻，由此开启400年的乱世，400年的黑暗、压抑、扭曲、无道、血腥杀戮……华族及至全人类历史所罕见。百姓本来没所谓，皇粮交谁都一样，但王朝更替最惨的正是朴实盲众,混乱一直到隋唐开科取士制确立才结束。世乱可复治，但意识形态乱则不可根除，中国人从中学会了，"攘外必先安内"，"内斗高于外斗"，"权臣险过强敌","无底无限做政斗"甚至我可以不负责的说，此后的中国历代多亡于管理层内部人之手，此毒害深狠而无绝期，请君做如是观。
#>3.考试制度 - 人类划时代的创意
考试制度虽非完美，但给很多问题提供了解决方案，是人类一大跨越式升级。隋朝俩皇帝+唐朝三个皇帝+武则天，历经100多年才把这个制度确立稳固下来了，几千年略无更变茁壮成长，国家管理阶层和被管理阶层就这样一茬茬换，改朝换代倒渐渐随意了。来段rap：
有一个工厂，
工人照旧干，
管理层不变，
想把厂长换，
谁会有意见？
厂长有意见，
两厂长单练。
在此多做一番论述：秦隋有一个共同的病 ---- 旧有权利层反扑改革。
本人脑洞一下，清朝轰然崩塌最大原因，就是断然取消科举而没有同步给出替代方案。我们把仕子分类分析，1.大半普通人，科举取消等同落榜，回乡教书或找营生，就算不满在乡下牢骚，也不是每个秀才都能成黄、洪之祸。2.少数来自社会中坚力量的后生们，清朝把这类人的前途断了，这可是要命的。这部分人祖传当官，生下来就按排好走流程进入管理层完成四世三公的使命。祖辈儿几代人积攒的门生/故吏/联姻/同宗/同年/世交/好友/同僚/同党等等，总之是有才，有财，有人脉，有资源，有能量，又年轻热血，还想操持国事证明自己（不想的话考什么科举）。啥也不缺就缺个用武之地，啥也不会就会治国安邦的理论。朝庭号召新学就出国去学，反正会读书也有进体制的门路，出去全是科学/民主/自由/革命。对他们而言姓康、孙改革不同方式，总之得改改; 谁对谁错反正思想意识带回来了，得搞一把！硬把清朝给折腾死了。看官细想，从1840开始七十年间那么多灾祸都挺过来了，孙破坏力比太平天国差远了，怎么就能让清朝轰然垮台呢？（有一集叫《逻辑思维-大清帝国生死时速》有很多清朝最后几年事件可以参考）
#>4.全盘西化与三千年未有之变局
百年屈辱，思潮澎湃，战火不断，灾乱不休。这就是中国的现代化进程之路，从传统自然小农文明走向现代化工业文明，来到三千年未有之变局。
#>4>1.科考取仕之苟延不想改变
自秦汉确立社会管理机制，隋唐确立在此种机制下对管理人员的管理机制。只要给平台和机会人杰必出于众，通过科考实现阶层跨越，是精英在时代环境下最优路径。管理层借此吸收天下英才并整合之，即维护阶层利益同时又提升阶层整体实力。这也是考试取仕制度的必要性，公务员考试得以延续且本质无异。
#>4>2.土地锁链消失带来被管理层人员之变
当年（2020年1月）中国还有多少全职农民？近代民族精英们引入多种思想理论，也尝试过各种社会制度，也有多次土地改革。几千年的土地捆绑关系随着社会现代化而消失，失去土地锁链的人民、户籍、治安问题伴随而来。有一个说法'历代皆亡于流民之手'，这个重大问题现在依然没有得到完美有效解决。
#>4>3.现代金融货币之变
从实物到货币的惊险一跃后，现代化信用货币进行二次飞跃，当今电子化货币可视为货币的第三次飞跃，已处于起飞前的滑行阶段。我国古代用白银本质也是一种物物交换，银票属于货币化，但交易用量少且不是出于中央财政。现代化信用货币是建立起中央银行金融体系之上的印刷纸张。这方面我国进入的较晚且技术经验不丰富。电子货币+记账式货币我国在全世界遥遥领先。支付宝/腾讯/网银等货币电子化交易方式得到了普遍的认可使用，我们的用户习惯已养成。2020年政府又推出的dc/ep电子货币M0，并定制了普及时间表。
#>4>4.商品之变
几次工业革命，生产力的发展带来社会商品物质原料的极大丰富也带来管理之繁杂
#>4>5.生产力之变
小扎的FB对美大选的影响超过很多名议员，乔布斯对人们沟通方式的改变，淘宝/拼多多改变群众的生活资料，支付宝/腾讯让人们进入电子化交易生活，AI/大数据的科研应用大师们也在改变社会管理和民众生活。发动机/电力/信息/通信/生物技术等等发明应用对人类社会的改变，胜过历史上最有权利的君王，而且他们的影响力超越国界跨越时代。
（1726年伏尔泰说牛顿是历史上最伟大的人，因为“他用真理而非武力统治我们的头脑”）
#>4>6.人的追求之变
优秀的制度让权利人和义务人都自愿依附维护它，若依附关系消失，他们必定会做出另一种选择。
按'士农工商'分四类人，按'万般皆下品，唯有读书高'分两类人。根据2015年《中华人民共和国职业分类大典》我国有1481个职业，还有一些未被官方认可未定义的职业，还有2015年后新生职业，有句话说'当今最热门十大职业大多是10年内产生的'，农业人员已成为人们心中隐痛的职业。今天很多人能说出10大名星，10大富翁，10大企业家，10大公司，但几人能说出10大政要，10大文人，10大状元。当鱼的追求变了，饵怎能不变呢？
#>4>8.不可确定的未来展望
世界上有劳动换生活资料的阶级，和坐享别人劳动成果的阶级，这一点到现在还没有改变。全人类都是社会资源的消费者，但只有部分人是社会资源的提供者，更少部分人是资源管理分配者，这一关系到现在还没有变。
太祖搞运动就是不让再形成权贵层，上山下乡去农村去边关，反正不能再分化出阶级。至于晚景，重病缠身80多了，还能有政治腕力和决策执行力吗？
太宗复出搞改开后虽不明说，事实是全盘西化。"自己人靠得住"，"凡事要商量,不搞一言堂"，新阶层再次迅猛形成，把控国家资源和权柄，权贵资本主义抬头。
房地产也可看做是土地锁链临时变异，房价让太低级的人在城里无立足之地，在农村吃喝花销少，能生活就不做乱，也流不进城里去。精英买房落户，就等于背上几十年的债务，等债务还清时，就是折腾不动的老人了。如是观房价简直就是社会稳定器。
企业家改变社会财富和改进生产力，也参与改变社会资源分配。
科研家和技术应用大师们改进生产力，进而推动和改变社会关系引发社会管理变更。